مبتدا

أحمد سبيع، "يوتيوبر" وصحفى مصرى، يُصنف نفسه باحثًا ومحاضرًا ومؤلفًا، وفقًا لتعريفه عبر صفحته فى "فيسبوك".

تلك الصفحة التى انتشر فيها خلال الفترة الماضية، هجوم كبير على العقيدة المسيحية، دون داعٍ، ودون احترام لقواعد "البحث"، والتى عادة ما تُعلى من شأن إعمال العقل، واحترام آراء الآخرين - أى آخرين - سواء كانوا مختلفين فى العقيدة أو فى طريقة التفكير.

نحن فى هذا الصدد لا نهاجم سبيع، أو قناته أو صفحته، بل ندعم مسألة "حرية العقيدة" التى يهدمها سبيع بشكل واضح، فى بلد بدأ رحلته الصعبة نحو تجديد الخطاب الدينى، ونبذ العنف والكراهية بين أفراده، والابتعاد عن التفرقة بسبب الدين أو الجنس أو الأيديولجية.

هل قرأ سبيع الدستور المصرى؟

المادة 64 من دستور 2014 نصت على أن حرية الاعتقاد مطلقة، وحرية ممارسة الشعائر الدينية وإقامة دور العبادة لأصحاب الأديان السماوية، حق ينظمه القانون.

هل قرأ سبيع الإعلان العالمى لحقوق الإنسان؟

ينص الإعلان العالمى لحقوق الإنسان الذى اعتمد عام 1948، فى مادته الـ 18 على أن "لكل إنسان حق فى حرية الفكر والوجدان والدين ويشمل ذلك حريته فى أن يدين بدين ما، وحريته فى اعتناق أى دين أو معتقد يختاره"، وقد تلى اعتماد هذا الإعلان محاولات عدة لوضع اتفاقية خاصة بالحق فى حرية الدين والمعتقد.

إنفوجراف : روشتة هانى الناظر .. 10 خطوات تحميك من كورونا

وأقر العهد الدولى الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، واعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة فى العام 1966، بالحق فى حرية الدين أو المعتقد وذلك من بين ما أقره به من حقوق وحريات. وتنص المادة 18 من العهد الدولى الخاص بالحقوق المدنية والسياسية على أربع بنود بهذا الخصوص، وهى أن:

1. لكل إنسان حق فى حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل ذلك حريته فى أن يدين بدين ما، وحريته فى اعتناق أى دين أو معتقد يختاره، وحريته فى إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حدة.

2. لا يجوز تعريض أحد لإكراه من شأنه أن يخل بحريته فى أن يدين بدين ما، أو بحريته فى اعتناق أى دين أو معتقد يختاره.

3. لا يجوز إخضاع حرية الإنسان فى إظهار دينه أو معتقده، إلا للقيود التى يفرضها القانون والتى تكون ضرورية لحماية السلامة العامة أو النظام العام أو الصحة العامة أو الآداب العامة أو حقوق الآخرين وحرياتهم الأساسية.

4. تتعهد الدول الأطراف فى هذا العهد باحترام حرية الآباء، أو الأوصياء عند وجودهم، فى تأمين تربية أولادهم دينيا وخلقيا وفقًا لقناعاتهم الخاصة.

ولقد خصصت الأمم المتحدة يوم الـ27 من أكتوبر من كل عام، ليكون اليوم العالمى لحرية الأديان، وهو اليوم الذى أقر فيه قانون حرية الدين الدولية، إذ يعود ذلك إلى العام 1998، وهو تشريع تاريخى جعل من تعزيز حرية الدين الدولية والدفاع عنها محور تركيز محدد للسياسات الخارجية فى كثير من دول العالم.

هل قرأ سبيع التاريخ الإسلامى؟

لقد أقر الإسلام مبدأ حرية العقيدة عمليًا وترجمه إلى نص مكتوب فى أول دستور وضعه النبى (صلى الله عليه وسلم) بالمدينة، والذى يهدف بالأساس إلى تنظيم العلاقة بين جميع طوائف وجماعات المدينة، وعلى رأسها المهاجرين والأنصار ومن بينهم اليهود والمسيحيين.

كما أعطى الفاروق عمر بن الخطاب، للمسيحيين من سكان القدس الأمان "أعطاهم أمانًا لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم وسقمها وبريئها وسائر ملتها.. أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم، ولا ينقص منها ولا من حيِّزها ولا من صليبهم ولا من شىء من أموالهم، ولا يُكرهون على دينهم، ولا يضارّ أحد منهم، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود".

وأخيرًا.. هل قرأ سبيع القرآن؟

وأرسى الإسلام حرية العقيدة كقاعدة أساسية لا لبس ولا غموض فيها، ولا تحتمل تأويلاً غير هذا المعنى، إذ يقول الله تعالى "لاَ إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَى".

فى النهاية، لابد من التذكرة بقول الله تعالى "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْـحِكْمَةِ وَالْـمَوْعِظَةِ الْـحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِى هِى أَحْسَنُ"، والمراد هنا لغة حوار رشيدة، وليس لغة رمى بالباطل أو هجوم بلا مبرر.