السفير السعودى
واستهل السفير قطان كلمته بالأمسية بذكر بعض من الجهود المتواصلة للمملكة العربية السعودية، والتى دعت وتدعو دائمًا إلى الحوار، والتفاهم والتعاون بين مختلف الشعوب، والحضارات، والتعايش، والتواصل بين الشعوب، وذلك وفق القواعد الإسلامية التى سجل التاريخ عظمتها فى التفاهم والتعاون بين الأمم.
وأكد قطان أن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز يسعى للتأكيد على أهمية نشر ثقافة السلام، والحوار بين مختلف الحضارات والثقافات، الأمر الذى بدا واضحًا فى كلمته الافتتاحية بالقمة "العربية اللاتينية الرابعة" فى الرياض نوفمبر الماضى، وكذلك مبادرة الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، رحمه الله، للحوار بين الأديان، والتى جاءت لتقدم إلى العالم صورة عن الإسلام مغايرة لما يطرحه المغرضون والمفسدون، حيث أدركت المملكة أن عليها خوض معركة حضارية وفكرية للدفاع عن الإسلام الصحيح، وتغيير الصورة التى رسمها الإرهابيون للإسلام بأفعالهم الدموية المشينة فى العالم.
وتابع قطان: "تدشين المركز العالمى للحوار بين أتباع الأديان والثقافات فى نوفمبر 2012م جاء بعد عدة مبادرات ومؤتمرات، منها "قمة مكة الاستثنائية فى ديسمبر عام 2005، حيث دعت المملكة العربية السعودية، فى افتتاحها مؤتمر العالم الإسلامى إلى الوحدة، والتسامح فى مواجهة التطرف، وأنه لابد لكى تنهض الأمة من كبوتها أن تطهر عقلها وروحها من فساد الفكر المنحرف الذى ينادى بالتكفير، وسفك الدماء وتدمير المجتمعات.. ثم جاء لقاء خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وبابا الفاتيكان ليؤكد على الدعوة إلى إرساء السلام فى الشرق الأوسط، وتعزيز التعاون بين المسلمين والمسيحيين.
وأضاف: "ثم جاء المؤتمر العالمى الأول للحوار بين الأديان فى إسبانيا فى يوليو عام 2008، وبعده عقدت الجمعية العامة للأمم المتحدة اجتماعًا بنيويورك فى نوفمبر عام 2008، بناءً على طلب وزير الخارجية السابق، صاحب السمو الملكى الأمير سعود الفيصل باسم المملكة العربية السعودية، وقد أكد الاجتماع على الأهداف، والمبادئ الواردة فى ميثاق الأمم المتحدة، والإعلان العالمى لحقوق الإنسان.
ومن جانبه، ألقى الدكتور محمود حمدى زقزوق، وزير الأوقاف الأسبق، ندوة حول "الحوار بين الأديان والحضارات"، تحدث من خلالها فى عدة نقاط أبرزها حقيقة أن التنوع سنة الحياة، وضرورة الحوار، وشروطه، وموقف الإسلام من الحوار بين الأديان، ومجالات الحوار مع الأديان الأخرى، وخصوصًا حول العقائد، والقيم الإنسانية فى الأديان والحوار مع المؤسسة الاستشراقية، والحوار بين الحضارات.
وأكد الدكتور زقزوق أن الأصل هو التنوع الذى هو سُنة الحياة، لذا فإن كل أمة سوف تحتفظ فى كل عصر بخصوصيتها الحضارية التى تتمثل فى الدين، واللغة، والثقافة، والتاريخ، والتقاليد الأصيلة، ومن هنا تأتى أهمية الحوار بين الحضارات، والأديان للاتفاق على القواسم المشتركة التى يمكن أن تشكل أساسًا للإسهام فى صنع السلام، والرخاء فى هذا العالم".
وتابع: "احترام الرأى الآخر يعنى احترام حق الأخر فى التعبير عما يجول بفكره، واختلاف وجهات النظر، وتنوع الاجتهادات ليس أمرًا سلبيًا، وإنما هو أمر إيجابى من شأنه أن يثرى الحياة ويضيف عليها".
وأضاف وزير الأوقاف الأسبق: "أنه إذا كان عالمنا يتجه إلى الحوار على المستويات الأخرى، فمن باب أولى أن يكون هناك حوار على المستوى الدينى بهدف القضاء على كثير من مظاهر الصراعات التى تلعب فيها العقيدة الدينية دورًا خطيرًا"، مؤكداً أن "الحوار الدينى لا بد أن يكون فيه طرفان وقضية وتحديد واضح لأهداف الحوار وأن يكون هناك مناخ مناسب للحوار ينأى عن الأحكام المسبقة والمفاهيم المغلوطة، ولا يجوز أن تكون غايته العمل على إلغاء الآخر أو استبعاده أو التقليل من شأنه أو الادعاء باحتكار الحق دون الآخر".
وأردف زقزوق، قائلًا: "أتت الأديان كلها من أجل خير الإنسان، وسعادته فى العاجل والآجل، والقيم الدينية فى كل حضارة كانت هى الأساس للقيم الأخلاقية السامية، والمبادئ الإنسانية الرفيعة، وإن الحوار حول ما يجمع أصحاب الأديان من قيم إنسانية مشتركة هو أفضل السُبُل لتفهم كل جانب للآخر، والتعاون البنّاء من أجل خير الإنسان وتقدمه، واستقرار الأمن والسلام في العالم"، مشددًا على أن حوار الأديان، رغم أهميته القصوى، فى حاجة ماسة إلى سند من حوار الحضارات، وهناك ارتباط وثيق بينهما لدرجة أن أحدهما لا يُغنى عن الآخر".
