الكنيسة الأرثوذكسية
ويبدأ عادة الصوم الكبير بيوم الإثنين، حتى ينتهى بـ "سبت النور" ليلة العيد، ويعتبر يوم الإثنين فى ذلك الصوم هو بداية الأسبوع الذى نهايته يوم الأحد.
وينضم الصوم الكبير إلى أنواع الصيام من الدرجة الأولى الذى يحظر فيه تناول جميع المنتجات الحيوانية ومشتقات الألبان والأسماك.
وينقسم الصوم الكبير إلى أسبوع الاستعداد الذى عينته الكنيسة تمهيدا للدخول إلى الأربعين المقدسة التى صامها السيد المسيح انقطاعيا، ثم أسبوع الآلام.
ويعتبر ذلك الصيام من أقدس أصوام السنة، ويمكن القول عنه بأنه صوم سيدى، وفقا لصوم السيد المسيح للأربعين يوما، بالإضافة إلى تذكارات آلامه وقيامته.
ويتكون الصوم من 7 آحاد، أحد الاستعداد، التجربة، الابن الضال، السامرية، المخلع، المولود أعمى (التناصير)، أحد الشعانين، وينتهى بأحد القيامة.
وجعلت الكنيسة للصوم الكبير طقسا خاصا، أى تزداد فترات الصوم الانقطاعى، وترديد بعض القراءات والألحان المخصصة له، وغيرها من الطقوس.
ويذهب بعض الأقباط إلى القدس فى الأسبوع الأخير من الصوم، لمعاينة رحلة الأسبوع الأخير فى حياة المسيح، بدءا من أحد السعف أو الشعانين ووصولًا إلى سبت النور فى كنيسة القيامة.